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  <title>Intelligence interculturelle</title>
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  <description> Intelligence économique dans un environnement multiculturel 
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    <dc:creator>denisp</dc:creator>
  <dc:date>2013-02-08T11:53:54Z</dc:date>
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  <item rdf:about="http://blog.univ-provence.fr/blog/intelligence-interculturelle/globalisation/2010/11/03/20rendez-vous">
  <title>20ème Rendez-vous de la Mondialisation &quot;Multiculturalisme et Mondialisation&quot;</title>
  <link>http://blog.univ-provence.fr/blog/intelligence-interculturelle/globalisation/2010/11/03/20rendez-vous</link>
  <dc:description>&lt;div class=&quot;chapo&quot;&gt;
&lt;div style=&quot;text-align: center&quot;&gt;
&lt;div class=&quot;spip_images&quot; style=&quot;margin-left: auto; margin-right: auto&quot;&gt;
&lt;img src=&quot;http://www.strategie.gouv.fr/IMG/jpg/banniere-RDVweb450.jpg&quot; border=&quot;0&quot; alt=&quot;Illust:banniere-RDVweb450&amp;nbsp;(...), 47.1&amp;nbsp;ko, 450x101&quot; title=&quot;Illust:banniere-RDVweb450, 47.1&amp;nbsp;ko, 450x101&quot; width=&quot;450&quot; height=&quot;101&quot; /&gt;
&lt;/div&gt;
&lt;/div&gt;
&lt;p class=&quot;spip&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;
Le multiculturalisme part du constat selon 
lequel il existe des diff&amp;eacute;rences culturelles au sein d&amp;rsquo;une soci&amp;eacute;t&amp;eacute; 
donn&amp;eacute;e et qu&amp;rsquo;il est juste et souhaitable de reconna&amp;icirc;tre ces diff&amp;eacute;rences.
Avec la mondialisation l&amp;rsquo;ampleur des diff&amp;eacute;rences &amp;agrave; appr&amp;eacute;hender augmente
tout en rendant plus nette la perception des diff&amp;eacute;renciations 
culturelles et sociales. Les soci&amp;eacute;t&amp;eacute;s d&amp;eacute;mocratiques n&amp;rsquo;en ont pas fini 
avec cette nouvelle donne, qui pose d&amp;eacute;sormais que l&amp;rsquo;autre est mon 
semblable dans sa diff&amp;eacute;rence m&amp;ecirc;me, apr&amp;egrave;s avoir &amp;eacute;t&amp;eacute; mon &amp;eacute;gal dans le 
syst&amp;egrave;me d&amp;eacute;mocratique et mon inf&amp;eacute;rieur selon le syst&amp;egrave;me aristocratique 
ant&amp;eacute;rieur. &lt;br /&gt;
&lt;/p&gt;
&lt;center&gt;&lt;strong class=&quot;spip&quot;&gt;Mardi 17 novembre 2010&lt;/strong&gt; &lt;br /&gt;
17.00 - 19.30 &lt;br /&gt;
CERI - Sciences Po - Salle de conf&amp;eacute;rence &lt;br /&gt;
26, rue Jacob - 75006 PARIS&lt;/center&gt;
&lt;/div&gt;
&lt;p class=&quot;spip&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;
Ces doubles mouvements ne facilitent pas 
l&amp;rsquo;appr&amp;eacute;hension de la notion de &amp;laquo;&amp;nbsp;multiculturalisme&amp;nbsp;&amp;raquo;. On en est arriv&amp;eacute; 
aujourd&amp;rsquo;hui &amp;agrave; mettre sous ce vocable des notions (et des r&amp;eacute;alit&amp;eacute;s) tr&amp;egrave;s 
divergentes. N&amp;rsquo;est-il pas temps, apr&amp;egrave;s un demi-si&amp;egrave;cle d&amp;rsquo;existence et 
d&amp;rsquo;exp&amp;eacute;rimentations de s&amp;rsquo;essayer &amp;agrave; reconstruire le concept&amp;nbsp;? &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Une
premi&amp;egrave;re approche de type anthropologique permet de retracer le 
cheminement n&amp;eacute;cessaire &amp;agrave; l&amp;rsquo;articulation entre reconnaissance des 
particularismes culturels et respect des valeurs universelles. Les cl&amp;eacute;s 
de lecture fournies par la philosophie, la science politique, le droit 
doivent elles aussi s&amp;rsquo;enrichir d&amp;rsquo;analyses concr&amp;egrave;tes. L&amp;rsquo;&amp;eacute;tude d&amp;rsquo;autres 
mod&amp;egrave;les prend ici tout son sens, m&amp;ecirc;me si les d&amp;eacute;bats suscit&amp;eacute;s par le 
multiculturalisme ne sont pas les m&amp;ecirc;mes d&amp;rsquo;une soci&amp;eacute;t&amp;eacute; &amp;agrave; l&amp;rsquo;autre, &amp;agrave; 
l&amp;rsquo;instar de ce qui s&amp;rsquo;est d&amp;eacute;velopp&amp;eacute; par exemple en Australie et en 
Nouvelle-Z&amp;eacute;lande, pays qui se sont construits par le biais d&amp;rsquo;une 
&amp;eacute;migration r&amp;eacute;cente. Le &amp;laquo;&amp;nbsp;cas&amp;nbsp;&amp;raquo; am&amp;eacute;ricain est &amp;eacute;galement significatif, 
avec ce que l&amp;rsquo;on sait ou croit savoir de la figure de l&amp;rsquo;&amp;laquo;&amp;nbsp;&lt;em class=&quot;spip&quot;&gt;affirmative action&lt;/em&gt;&amp;nbsp;&amp;raquo;. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ces
d&amp;eacute;tours paraissent de nature &amp;agrave; favoriser un questionnement plus serein 
sur le mod&amp;egrave;le fran&amp;ccedil;ais. Celui-ci revendique fortement son particularisme
en mettant en exergue le principe r&amp;eacute;publicain d&amp;rsquo;&amp;eacute;galit&amp;eacute;. Mais qu&amp;rsquo;en 
est-il de la contradiction fran&amp;ccedil;aise entre id&amp;eacute;alisme du citoyen et 
pragmatisme de l&amp;rsquo;individu&amp;nbsp;? Les ressorts de la transmission seraient &amp;agrave; 
cultiver face &amp;agrave; la &amp;laquo;&amp;nbsp;tyrannie&amp;nbsp;&amp;raquo; de l&amp;rsquo;information car ils peuvent 
grandement contribuer &amp;agrave; un &amp;laquo;&amp;nbsp;bien vivre ensemble&amp;nbsp;&amp;raquo; par l&amp;rsquo;interm&amp;eacute;diaire 
duquel toutes les composantes d&amp;rsquo;une soci&amp;eacute;t&amp;eacute; plurielle se reconnaissent 
et s&amp;rsquo;&amp;eacute;panouissent. 
&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;spip&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;
&lt;img class=&quot;spip_puce&quot; src=&quot;http://www.strategie.gouv.fr/puce.gif&quot; alt=&quot;-&quot; /&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;strong class=&quot;spip&quot;&gt;&lt;a class=&quot;spip_blank&quot; href=&quot;http://www.strategie.gouv.fr/IMG/pdf/invitation_V3.pdf&quot; target=&quot;_blank&quot; title=&quot;T&amp;eacute;l&amp;eacute;charger le programme - Lien ouvrant externe&quot;&gt;T&amp;eacute;l&amp;eacute;charger le programme&lt;/a&gt;&lt;/strong&gt; 
&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;spip&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;
En partenariat avec 
&lt;/p&gt;
&lt;div class=&quot;spip_images&quot; style=&quot;float: right&quot;&gt;
&lt;img src=&quot;http://www.strategie.gouv.fr/IMG/gif/CEPII2.gif&quot; border=&quot;0&quot; alt=&quot;Illust:CEPII2, 1.8&amp;nbsp;ko, 50x61&quot; title=&quot;Illust:CEPII2, 1.8&amp;nbsp;ko, 50x61&quot; width=&quot;50&quot; height=&quot;61&quot; /&gt;
&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;spip_images&quot;&gt;
&lt;img src=&quot;http://www.strategie.gouv.fr/IMG/jpg/echos.jpg&quot; border=&quot;0&quot; alt=&quot;Illust:echos, 1.9&amp;nbsp;ko, 100x26&quot; title=&quot;Illust:echos, 1.9&amp;nbsp;ko, 100x26&quot; width=&quot;100&quot; height=&quot;26&quot; /&gt;
&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;spip_images&quot;&gt;
&lt;img src=&quot;http://www.strategie.gouv.fr/IMG/jpg/ScPo-CERI-RVB-2.jpg&quot; border=&quot;0&quot; alt=&quot;Illust:ScPo-CERI-RVB, 2.3&amp;nbsp;ko, 200x47&quot; title=&quot;Illust:ScPo-CERI-RVB, 2.3&amp;nbsp;ko, 200x47&quot; width=&quot;200&quot; height=&quot;47&quot; /&gt;
&lt;/div&gt;</dc:description>
      
    <dc:subject>Interculturel</dc:subject>
      
    <dc:subject>Globalisation</dc:subject>
     
    
  <dc:date>2010-11-03T15:29:42Z</dc:date>
    <dc:creator>dpeguin</dc:creator>
 </item>
  <item rdf:about="http://blog.univ-provence.fr/blog/intelligence-interculturelle/globalisation/2009/01/29/what-s-holding-china-back">
  <title>What’s holding China back?</title>
  <link>http://blog.univ-provence.fr/blog/intelligence-interculturelle/globalisation/2009/01/29/what-s-holding-china-back</link>
  <dc:description>&lt;p&gt;
Former trade negotiator Long Yongtu discusses China&#039;s globalization challenge.
JANUARY 2009
Long Yongtu, China&amp;rsquo;s former chief trade negotiator, brokered China&amp;rsquo;s accession to the World Trade Organization in 2001. In this video from a November 2008 McKinsey conference in Beijing, Mr. Long reflects on the distance China still needs to travel in order to become a truly global player in business.
&lt;/p&gt;
&lt;a name=&quot;whchinaback&quot; id=&quot;whchinaback&quot;&gt;&lt;/a&gt;
&lt;div class=&quot;vidPlayerModule&quot; id=&quot;divLargeVideoPlayerwhchinaback&quot;&gt;
&lt;/div&gt;
 
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&lt;div id=&quot;title&quot;&gt;
&lt;a href=&quot;http://www.mckinseyquarterly.com/Whats_holding_China_back_2283&quot;&gt;&lt;strong&gt;Video: What&amp;rsquo;s holding China back?&lt;/strong&gt;&lt;/a&gt;
&lt;/div&gt;
&lt;p&gt;
&amp;nbsp;
&lt;/p&gt;</dc:description>
      
    <dc:subject>Globalisation</dc:subject>
     
    
  <dc:date>2009-01-29T03:28:56Z</dc:date>
    <dc:creator>dpeguin</dc:creator>
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