Par Whitney Smith


         La tradition du collier de fleurs est très vieille ; elle a commencé quand les voyageurs polynésiens sont venus de Tahiti.  Les colliers de fleurs ont été fabriqués avec des fleurs, du feuillage, des coquillages, des graines, des noix, du plumage, des ossements et des dents d’animaux.  Un certain collier :  le collier de Maile (mai le), a été utilisé pour signifier la paix entre les chefs qui étaient opposés. Les chefs avaient entrelacés le lei symboliquement pour établir officiellement la paix.  Aujourd’hui, cette tradition est vraiment le symbole d’Hawaï dans le  monde.  Dans les années 1900 les vendeurs de colliers de fleurs hawaïens ont accueilli les touristes (malihini [ma li hi ni])et les autochtones (kama’aina[ka ma: ai na]).  On dit que quand les touristes sont partis, ils ont jeté leurs colliers à la mer depuis le bateau en passant l’île, avec l’espoir d’y retourner, comme les colliers de fleurs.  Aujourd’hui, des colliers de fleurs sont donnés à l’aéroport à tous les touristes, généralement en les embrassant. Il y a quelques autres règles des colliers aussi, par exemple : des traditionalistes normalement saluent un petit peu et lèvent le collier au-dessus du coeur et laissant le destinataire le prendre, parce que pour eux c’est irrespectueux de lever les mains au-dessus de la tête d’une autre ou de toucher le visage.  Une des autres règles est de le porter tout le temps.  Le collier est considéré aussi comme un trésor ainsi c’est très impoli de le refuser ou de l’ôter devant le donateur.

   

     Il y a sept façons dont les Hawaïens font les colliers, quelques unes faciles et quelques unes plus difficiles, mais pour les Hawaïens les heures ont peu d’importance parce que le temps pour faire des colliers de fleurs est un bon moment pour se raconter des histoires et passer du temps ensemble.  Il est considéré comme une activité de la communauté.  La méthode “Kui” [kui] est  la plus connue est peut-être la plus facile :
         Prendre des fleurs d’une taille moyenne (comme des roses ou des marguerites).
       Il faut 50 fleurs pour des marguerites.On pousse une aiguille vers le centre des fleurs avec une ficelle attachée.
         Le collier est normalement un symbole d’amour, d’estime, de respect, de félicitations, et d' accueil.
         Les autres fleurs utilisées sont des Awapuhi ke’o ke’o[a wa pu hi ke: o ke: o]  ou des orchidées de Hono Hono[ho no ho no].


         Des autres “leis” sont :
Haku[ha ku] : Une tresse qui utilise l’écorce ou le feuillage long comme la base et à laquelle est ajoutée des fleurs ou de feuillage.
Hili [hi li]: Une tresse qui utilise seulement une matière, comme de la feuille de vigne  ou de la fougère.
Hilo [hi lo]: Ce collier ressemble à une corde formée comme un tortillon ou une double hélice.
Hipu’u/nipu’u [hi pu:/ ni pu:]: Un collier où l’on noue les tiges de la plante ornementale et de la ficelle avec la tige suivante vers le noeud.  Il faut que la matière soit faite de tiges longues.
Humu/humuhumu [hu mu]:  On coud la matière ornementale à une pellicule protectrice, comme : le papier, le feutre, hala(ha’la) ou la’i(la’i).  Chaque rang est imbriqué avec le dernier pour créer un effet de bascules.  Le collier de bougainvilliers est fait comme ça.
Wili [wi li]: Une tresse comme un tire-bouchon, comme une queue de cochon ou l’écorce de l’arbre « wili wili. »  Enroulée autour des longueurs courtes de la matière ornementale.

Il y a plusieurs "leis" différents et maintenant la tradition des “leis “ a perdu un peu la sincérité des sentiments à cause du tourisme sur les îles, mais toujours pour moi la tradition du « lei » est pour montrer de l’ affection et de l’amour pour une autre. C'est le plus important.

*Ma soeur, ma grand-mère et moi

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